torsdag 20 april 2017

Religion: Hinduismen s.203

3. Beskriv hur hinduismen växte fram och hur religionen sedan förändrats. Förklara också varför hinduismen varierar så mycket mellan olika platser.
Hinduismen är en religion som är mycket gammal och inte har en speciell grundare. Detta gör det svårt för oss att veta exakt när den grundades men man vet bara att den växte fram i Indien. Det var år 1500 f.kr som arierna från nordväst ockuperade området vid Indusfloden och tog makten ifrån befolkningen och använde indierna som slavar.
Arierna hade ett annat tankesätt och andra gudar tillskillnad från indierna. Deras olika tankesätt blandades ihop och hinduismen växte fram. Idag finns hinduismen i olika delar av världen men är störst i Indien och kringliggande länder. Just för att den finns över hela världen och inte har en speciell grundare så är det svårt att ”luta sig” mot någon. Som i t.ex islam så är profeten Muhammed grundaren men byggdes på av andra profeter samt människorna som levde. Detta gör så att man som muslim har en person att ”luta sig” mot och leva och följa de saker som han följde och gjorde. Det kan även vara så att man som muslim kan be hemma och göra dem saker som är viktiga hemma. Men inom hinduismen så är man rätt så begränsad, dvs att det finns saker man ”måste” besöka och ”måste” utöva just där. Hinduerna har t.ex den heliga staden Varanasi som ofta refereras som ”ursprungets land”. Det var här som gudarna Shiva och Parvati ska ha gift sig. Denna anknytningen är enligt myten så stark att den lade grunden för skapelsen, alltså var det här allting började och hit allting kommer att återvända.
En annan viktig sak inom hinduismen är Ganges floden. Denna flod anses helig inom hinduismen och dess vatten anses rena synder och förläna evig salighet. Floden ses som ett mål för många, detta kan likna islams vallfärd till mecka. 
Vid denna floden håller man begravningar. Det är så att man lägger kroppen på en slags flotte som man tänder på och skickar ut i floden. 
Det är även viktigt att man badar i denna floden för att rena sina synder.

Här i Europa ser religionen mer annorlunda ut än vad den gör i Indien och de andra hinduistiska länderna. Alltså finns inte de heliga platserna här, tempel finns inte i samma mängd som i Indien och det finns inte lika många hinduer som i Indien. Alltså är detta den främsta anledningen till varför hinduismen ser olika ut från plats till plats men även för att religionen inte har en tydlig grund.

Som jag nämnde tidigare så finns hinduismen lite överallt i världen. Detta innebär att hinduismen  även finns i Europa och det land med flest hinduer är England. Detta beror på att England en gång hade kolonier i Indien och importerade slavar från Indien. Detta betyder att många hinduer kom till England och blev fler och fler. Detta betyder att dem än idag finns i England men även i andra delar av Europa.

5.  a) Skriv en förklaring till begreppen:
Samsara- Livets eviga kretslopp av födelse, död och återuppfödelse
Brahman- världssjälen som genomsyrar allt och kan liknas vid Gud.
Atman- en liten del av brahman som finns i allt levande och kan liknas vid vår själ.
Karma- står för gärningarnas lag. Goda gärningar ger positiv karma och vise versa.
Moksha- står för befrielse av återfödelse.

b) Förklara hur orden hänger samman.
När man dör så byter inte Atman till vilken kropp som helst utan följer Karman. Karma står för vilka handlingar människan gjort i sina tidigare liv och utifrån de handlingarna byter atman kropp. Om du har gjort goda handlingar så hamnar du i något bättre än det du var i förra livet, du kan bli ett heligt djur eller en människa osv. Men om du har varit en dålig person och har dålig karma så hamnar du i en värre kropp eller ett värre djur som anses dåligt inom hinduismen. 
Hinduerna ser inte återfödelserna som något bra utan som hindu försöker man bryta återfödelsen så fort som möjligt. Alltså gäller det att befria atman så att den kan befria sig med världssjälen, brahman. När man blir fri från återfödelsen så uppnår man ett lyckligt liv med tillgång till frihet odödlighet. Detta kallas för moksha.  
Samsara är alltså den ständiga följden av återfödelser.

c) Jämför de fem begreppen med liknande tankar i andra religioner. Förklara och motivera dina jämförelser.
När det gäller karma och återfödelse så är hinduismen och buddismen väldigt lika varandra. Inom de båda religionerna så tror man på att man återföds till något bättre utifrån dina handlingar i det förra livet samt vilken karma du har. Om du har bra karma återföds du till något bättre som t.ex något heligt djur eller en människa. Om du har dålig karma återföds du till något sämre eller till något som anses dåligt inom tron. 
Inom islam, kristendomen och judendomen så tror man inte på varken karma eller återfödelse. Men det betyder inte att man kan leva hur som helst utan man följer de regler som finns inom religionen. Inom islam och kristendomen ska du leva ett gott liv och göra bra handlingar som sedan bedömer var du hamnar, antingen i himmeln / paradiset eller i helvetet. Enligt båda religionerna så vill man hamna i himmeln / paradiset och inte i helvetet.
Vad judarna tror händer efter döden är osäkert och de säger oftast att de inte vet vad som händer. I den judiska heliga boken, Torah nämns det ett skuggrike där alla människor hamnar. Detta riket liknar Jorden. Men människan kan också hamna i helvetet men inte längre än 12 månader. Efter det går människan vidare till skuggriket eller så lever kvar i minnet hos de levande.

Inom budismen tror man på det 8 falldiga hjulet. Det åttafaldiga hjulet är bl.a en symbol för samsara, kretsloppet för födelse, död och återfödelse. Det är även en symbol för den åttafaldiga vägen. Om man följer dessa regler så får man en bra karma som i sin tur gör så att man till slut slipper återfödelsen. I budismen säger man att man har nått nirvana som alltså är målet för alla buddhister, för här slipper man återfödas. Men man vet inte riktigt vad som händer när man når nirvana eftersom att Buddha inte ville diskutera om det.
Det åttafaldiga hjulet har åtta ekrar och varje eker i hjulet står för en viktig regel som ska följas. 

Inom både kristendomen, islam och judendomen så har man bara en Gud och dessa religioner kallas för monoteistiska religioner eftersom man tror på bara en Gud. Medan hinduismen har många flera Gudar som man tillber och detta kallas för polyteistiska religioner. Dock så finns det något inom hinduismen som heter Brahma som är skaparguden och är mycket viktig. Man ser han som universums skapare och herren över alla varelser. Brahma motsvarar Gud inom islam och kristendomen men liknar mest judendomens JHVH. 
I buddismen har man ingen Gud som man tillber men man har en väldigt viktig person som man försöker efterlikna och det är Buddha. Buddha ser man inte som en Gud men mer som en ”förebild” eller en person som man vill efterlikna för att han var en god person.

Moksha är det begreppet som betyder att man blir befriad från återfödelsen och att man får uppleva frihet och odödlighet. Detta är nästan samma sak som inom budismen där man har Nirvana, som är den punkt man vill uppnå för att bli fri från återfödelsen. 
Moksha kan man till en viss grad känna igen hos kristendomen och islam då man får uppleva frihet och odödlighet när man kommer till himlen / paradiset. Det kan inte stämma överens med Judendomen då det dem tror på är oklart på så sätt att man inte riktigt vet vad som händer efter döden. Man kommer varken till ett himmelrike eller till ett slags helvete och man tror inte på återfödelse heller.

Samsara innebär att man ständigt blir återfödd och detta begreppet finns i både hinduismen och inom budismen eftersom att man tror på återfödelse i dem både religionerna. Begreppet samsara finns inte i dem abrahamitiska religionerna då man inte tror på återfödelse. 

Atman är den saken som lever i en kropp, antingen som människa eller djur. När maniskas dör så lever atman vidare i en ny kropp, alltså återföds man i en annan kropp. Detta kan påminna om själen i både kristendomen och islam. Själen lever vidare såsom atman gör fast själen lever vidare i himlen / paradiset medan atman lever vidare i en annan kropp.

6. Målet för en hindu är att bryta återfödelsen. Berätta om de olika vägarna till målet. Argumentera för vilken av vägarna som är lättast/svårast att följa.
Inom hinduismen tror man på den ständiga återfödelsen. Detta ser man inte som något positivt utan man vill försöka bryta återfödelsen. Man ska alltså befria atman så att den i sin tur kan förena sig med världssjälen brahman. När man blir fri från återfödelsen uppnår man ett tillstånd då man är lycklig, känner friheten och odödligheten. Detta tillstånd kallas moksha.
Det är inte så lätt att bryta återfödelsen men i de heliga skrifterna berättas det om tre olika vägar som hjälper en att nå målet. De tre olika vägarna är kärlekens, handlingens och kunskapens väg. 

Kärlekens väg innebär att man ska på ett kärleksfullt sätt koncentrera sina sina tankar på gudarna och på de gudomliga. Genom att sjunga heliga sånger eller be till gudastatyerna där gudarna är närvarande kan man uppnå det efterfrågade tillståndet, moksha. 

Handlingens väg är den väg då man noggrant och plikttroget ska utföra sina dagliga sysslor. Man ska också göra goda handlingar mot sina medmänniskor. Här räknas också när du reser till olika heliga platser och deltar i olika ritualer. Många indier tror att om man dör i den heliga staden Varanasi så slipper man återfödelsen. 

Den tredje och sista vägen är kunskapens väg som innebär att man kan få en bättre karma genom att studera de heliga skrifterna och meditera. Man ska alltså försöka att förstå och se sambandet mellan tama och brahman. Man ska sitta på en avskild plats, sitta orörligt och man ska noggrant kontrollera sin andning för att kunna lyckas. Detta kallas för yoga och en del av de människor som utöva yoga blir väldigt skickliga på att kontrollera sin kropp.

Den lättaste vägen för att bryta återfödelsen enligt mig är genom handlingens väg. Jag tycker att man i vanliga fall bör utöva sina dagliga sysslor noggrant och plikttroget men även att vara en bra medmänniska men även att göra goda handlingar mot andra i din omgivning. Sedan kan man åka till dessa heliga platser istället för att åka på skidsemester. Men däremot så tror jag att den svåraste vägen är kunskapens väg. Där måste man studera och vara kunnig vilket innebär att man helst ska sitta avskilt från andra personer. Man ska även meditera och vara noggrann med andningen, detta är alltså yoga. Det är viktigt att kunna kontrollera kroppen och andningen, här måste man också vara avskild från andra. Personligen ser jag denna som svårast eftersom jag inte kan sitta stilla så länge men även för att jag är en rätt så social person och att sitta avskilt från andra skulle inte passat mig så bra.

12. Vad innebär kastväsendet? Vilka skäl kan människor använda för och emot kastväsendet?
Indoarierna drev sig in i nordvästra Indien ca 1500 år f.kr. Indoarierna delade upp folket i fyra olika kaster. Man kan säga att det var uppdelat på vem som hade mest till de som hade minst. Präster som studerade de heliga skrifterna och arbetade i tempel och soldaterna som regerade i landet och försvarade samhället blev en kast. Det andra kastet var alla bönder, handelsmän och hantverkare som utförde arbete som dem tog betalt för. I det tredje kastet fanns alla slavar och allt tjänstefolk som passade upp på alla andra i samhället. 

Indoarierna placerade såklart sig själva i de tre högsta kasten och alla andra indier fick hamna i något av de andra lägre kasten. Indoarierna bestämde att gränserna mellan kasten skulle vara mycket hårda och att det var strikt förbjudet att gifta sig med någon över gränserna. Alltså föddes människor in i sina kaster och kunde aldrig lämna dem. Indoarierna ansåg att allt hängde samman med Karman som man fick i sitt tidigare liv. När man hamnade i ett kast så var det det du hade förtjänat utifrån din karma. Desto mer tiden gick desto mer delades varje kast upp. Det slutade med att det fanns upp till flera tusen undergrupper i varje kast. 

Längst ner i kastsystemet finns daliterna som står för dom oberörbara men dem kallas även kastlösa. De kallas så för att daliterna är de människor som har dem sämsta och smutsigaste jobben i det indiska samhället. Detta är då en anledning till varför många daliter lämnar hinduismen och övergår till någon annan religion för att känna ett högre människovärde.
Det finns mest nackdelar med kastsystemet för att det påverkar allt från samhället till människorna. Det ändrar på hur man beter sig mot personer, dem som sitter högre upp ska behandlas med respekt och man ska alltså se upp till dem. Men dem människorna i de lägre kasten behandlas väldigt dåligt just för att dem antingen har smutsiga jobb eller för att dem helt enkelt är i de lägre kasten. 
Folk påverkas ju personligt också, man kan t.ex inte gifta sig med vem som helst utan det måste vara med en person i ditt kast och absolut inte utanför. Man kan inte heller umgås med vem som helst för att det är så tydliga gränser mellan varje kast. De anser att man inte är värd att umgås med de i dem högre kasten.
Det är även så att det är orättvisa som råder i Indien. Dem som tillhör de högre kasten fick bra utbildning, bra arbeten och bra levnadsvillkor. Men dem som inte tillhör de högre kasten utan de lägre, de får sämre utbildning, sämre jobb och dåliga levnadsvillkor. Man lägger inte lika mycket tid på dem för att man anser att dem inte har lika mycket värde som dem andra i de högre kasten. 

Den ända positiva saken med kastsystemet är då bortsett från all orättvisa och allt negativt så är det så att det finns en tydlig struktur i den indiska samhället. Det är stabiliserat och varje individ har sitt arbete.

14. Hur kan man använda sig av hinduismens läror för att bevara eller förändra när det gäller …
a) kvinnornas situation i Indien?
Kvinnornas situation i Indien är dålig och jämställdhet i landet finns inte på samma sätt som i t.ex Sverige. Trots att olika politiker kämpade för kvinnornas rättigheter så är det fortfarande svårt att få plats i samhället som en kvinna. Detta beror på många saker men huvudsakligen är det att kvinnan ses som mindre värd än mannen enligt hinduisk tradition. Att landet är patriarkalt beror mest på tradition än religon eftersom att de heliga skrifterna inte säger rent konkret att kvinnan är mindre värd. Det är alltså människan som tolkat dessa heliga skrifter på olika sätt och sedan förminskat kvinnan i samhället. 
I det indiska samhället har mannen haft en högre ställning än kvinnan och denna ställning har varit den samma ett bra tag. Men det börjar bli en vändning, då kvinnornas situation har förbättrats på senare tid. Detta syns genom flera olika förändringar. Dels är det så att Indiens medelklass har vuxit under den senaste tid. Den växande medelklassen och deras ökade inkomster bidrar en ökad utbildning, även till kvinnor. En viktig del i ett jämställt samhälle är just att både kvinnor och män ska ha rätt till utbildning. Om alla inte har tillgång till utbildning så kan man inte skaffa lika bra jobb och det blir svårare att se lika på alla. 
Strävan efter att kvinnor får lika mycket och lika bra utbildning som män än viktigt. De utbildade medelklasskvinnorna kommer förr eller senare att kräva sina rättigheter. Men vad är då anledningen till att dem inte har gjort det än? Anledningen är att kvinnorna inte har haft rätt utbildning och i sin tur inte kunnat ta ställning för kvinnors rättigheter på rätt sätt.

Dock så finns det fortfarande många människor som är emot kvinnors rättigheter trots framstegen inom jämställdheten. Det är främst män som är emot jämställdheten eftersom att det inte gynnar dem själva. Männen har det rätt bra i Indien; dem har mycket makt och mycket plats i det Indiska samhället.  m kvinnorna får mer makt så jämställs männens nuvarande plats i samhället med kvinnornas och på så sätt kommer männen att förlora makt. 
Som jag nämnde tidigare så förkommer det inga konkreta anvisningar i de heliga skrifterna om att kvinnor är mindre värda och att de ska tryckas ned. Men varför trycks kvinnorna ner? Jo, anledningen till det är att skrifterna tolkas på olika sätt och kan därför användas som argument. Genom tiderna har skrifterna endast tolkats av män vilket gör att religionen har blivit mer och mer kvinnoförtryckande även om den kanske inte vad det från början.  

Man kan använda hinduismens läror som argument för kvinnors rättigheter. Det förekommer ofta att man tar upp de kvinnliga gudarna. Det finns många mäktiga kvinnliga gudar inom hinduismen. Detta har man börjat att diskutera och tolka på olika sätt men det är även så att man har börjat acceptera kvinnors och mäns lika rättigheter. Många hjälporganisationer stödjer kvinnor och kan hjälpa samhället på rätt väg och förhoppningsvis kommer dessa hjälporganisationer inte att behöva stödja kvinnor mer än män i framtiden. Trots att kvinnor numera kan i princip uppnå samma makt som männen så finns fortfarande kvinnoförtrycket kvar. Kvinnor som rör sig ensamma riskerar att bli våldtagna, misshandlade, trakasserade osv. I domstolen kan det exempelvis beslutas om att det var kvinnans fel att hon blev trakasserad.
Utifrån detta kan man dra slutsaten att kvinnoförtrycket har minskat i Indien men det finns fortfarande kvar och är på bättringsvägen.

b) de kastlösas ställning?
Kastsystemet är något som är grundades under samma period som då hinduismen grundades. När indoarierna kom till Indien förde dem in ett system i det indiska samhället som sedan skrevs in i de heliga skrifterna. De kastlösa lever oftast i total fattigdom och folket som lever i de högre kasten ser ner på de kastlösa. Delikternas arbete är det jobb som ingen annan vill göra såsom  lantarbetare, slaktare, stenhackare, soparbetare, eller på att städa latriner. Man brukar säga att de kastlösa har haft dålig karma och därför hamnar där dem hamnat. Dem har det svårt i samhället då dem inte får rösta på vissa ställen och har inte tillgång till vissa tempel. 

Personligen tycker jag att det är konstigt för att i de hinduistiska skrifterna står det att alla är lika mycket värda, men man visar att man inte tar det på allvar genom kvinnornas och de kastlösas ställning i samhället. Man tar männens och kastväsendets plats i samhället på större allvar och lägger mer fokus på det. Alltså går delikternas ställning emot det som skrivs och sägs om allas lika värde.

Mahatma Gandhi är en av de personer som har kämpat för de kastlösas ställning i samhället. Diskriminering av de kastlösa har förbjudits men många ser fortfarande ner på de vilket går emot det som står i de heliga skrifterna.
Många kastlösa har konverterat till andra religoner för att få känna sig lika mycket värda som alla andra men även för att visa sin ilska för det förtryck dem utsätts för. Enligt de gamla skrifterna är de kastlösas ställning något som är hugget i sten. Sakta men säkert har det börjat skapas mer och mer motstånd i takt med att upprördheten ökar. Dock så är kastsystemet något av det viktigaste inom hinduismen och är därför ett väldigt känsligt men viktigt ämne för de flesta. Stora diskussioner skapas om detta ämnet.

För att få bor t förtrycket mot kastlösa krävs det en hel del arbete eftersom att detta levnadssättet är vant och inövad hos alla indier och inom hinduismen vilket gör det svårt att bara sluta med allt. Man kan sakta börja med att ge alla en möjlighet till utbildning. Många daliter är analfabeter vilket gör det svårt för dem att ta plats i ett samhälle. Jag tror att man kan utveckla Indien som land om man börjar med detta eftersom att det är svårt att bryta kasten, något som har funnits i så många år. Men istället kan man utvecklas bit för bit men det är fortfarande en lång resa kvar tills Indien har ett jämställt samhälle.

15. Ge några exempel på hur hinduismen påverkat västerlandet.
I New York, år 1966 skapades en rörelse som heter Krishna- rörelsen men kallas även Hare Krishna. Denna rörelse finns på många olika platser runt om i världen. Den har snabbt spridits och 
även tagit fart på platser som inte har någon anknytning till hinduismen. Organisationen driver restauranger som enbart serverar vegetarisk mat, skolor och gårdar. Alla medlemmar i Krishna- rörelsen följer fyra specifika regler;
De är vegetarianer
Sex får bara förekomma inom äktenskapet och i syfte att skaffa barn
Spel om pengar är förbjudet
Inga droger får förekomma. Till droger räknas också alkohol, kaffe och tobak. 

Bhaktivedanta Prabhupada var en indisk munk som grundade rörelsen som hämtar inspiration från hinduismen. Rörelsen grundades år 1966 som sedan spreds vidare till USA eftersom att Bhaktivedanta Prabhupada reste dit. Hare Krishna är omsagt en anpassad form av Hinduismen för västvärlden. Det är därför så många i västvärlden som har anslutit sig till den. 
Med tanke på att dem får sin inspiration från hinduismen så förklarar det varför dem tror på återfödelse och på att själen lever vidare i en ny existens när personen dör. Det som skiljer Hare Krishna med hinduismen är att man tror på att egenskaperna avgör var i kastsystemet du hamnar och inte att du föds in i ett kast.

Idag är ca 1 miljon människor i västvärlden anhängare. Detta har påverkat västvärlden på olika sätt dels att anhängarna följer de 4 reglerna som jag nämnde ovan. Dem är alltså vegetarianer vilket leder till att färre personer äter kött. Samma sak gäller tobak, kaffe, droger och alkohol. 

Hinduismen ses som ett väldigt flexibelt trossystem som har mycket utrymme för variation. Den har mer variation än vad de traditionellt västerländska religionerna har. Något som tilltalar många i väst är den sammanhängande uppfattningen om livets ständiga kretslopp. Det ger en ökad medvetenhet om Jorden som plats med ändliga resurser som idag slösas bort utan omtanke. Hinduismen skyddar allt liv istället för materiella saker och detta kan ställas i kontrast med masskonsumtionen i västvärlden. Det finns många människor som är trötta på att leva i det materiella och skoningslösa samhälle och har därför anslutit sig till denna rörelse.

Västvärlden har även fått yoga och meditation från hinduismen. Detta ses som något avslappnande och lugnande men har även på sistone benämnts som en bra träningsform. 

Idrott: Riskbedömning

Hur kan du minska skaderisken och göra aktiviteten säkrare för dig själv?
Jag själv kan tänka på att vara uppvärmd och ta idrotten på allvar. På detta vis minskar jag risken för att skada mig. Jag kan även tänka på att ha med mig idrottskor så att jag inte springer barfota då någon kan trampa på mina tår eller att dem kläms. Det kan lätt hända om man spelar olika bollsporter där eleverna är i rörelse och springer. Dessutom ska jag ha med mig idrottskläder och inte springa i jeans för det är lättare att röra sig med idrottsbyxor än med ett par tighta jeans och en vanlig tröja. 
Det är även väldigt viktigt att lyssna på instruktionerna som man får av läraren så att man vet vad man ska göra. Du själv kan bli en skaderisk för de andra klasskamraterna ifall man bara springer runt och inte vet vad man ska göra. 
Man själv som elev kan ha ansvaret att säga till läraren att sätta dit en matta om det behövs eller säga till om en bom är lös. 

Hur kan omgivningen, tex redskap, aktivitet, underlag mm påverka säkerhet och risker?
Allt detta påverkar säkerheten och riskerna på olika sätt. Vilka redskap man använder är ganska viktigt i olika sammanhang som när man t.ex ska spela spökboll där man kastar bollar på sina motståndare så att de åker ut. Där är det viktigt att använda en mjukare boll istället för en vanlig handboll som gör att man får ont om man får den på sig. Man kan även tänka på att ha en rimlig höjd på t.ex bommar och plintar så att det inte är helt omöjligt att t.ex hoppa över den. Här är det lätt hänt att man antingen springer in i plinten eller att man fastnar i bommen. 
När vi har styrketräning kan man tänka på att lägga fram olika vikter på t.ex medicinbollarna då alla är olika starka och vissa kanske behöver en lättare boll. Om man överbelastar så får man ont i senorna. Därför ska man lägga fram olika alternativ som man kan välja mellan. 

Mattor kan göra en stor skillnad vid många olika idrottsmoment. Bl.a styrketräning, hinderbana, gymnastik och vid redskap.
När man styrketränar förekommer det ofta övningar som ska utövas när man ligger på rygg som t.ex situps. Jag själv kan tycka att man får ont i svanskotan / ryggraden ifall man inte ligger på ett mjukt underlag och därför kan jag tycka att man behöver ha en matta under sig. 
När man gör olika hinderbanor och redskapsövningar ska man t.ex ta sig över olika hinder och landa på andra sidan och där kan mattor behövas då man landar mjukt. Detta kan även behövas när man jobbar med ribbstolar så att man landar på något mjukt ifall man skulle ramla ner och detta gäller även vid redskap och hinderbanor.
När man ska göra olika gymnastikövningar som exempelvis kullerbyttor och hjulningar så är det viktigt att man har en matta under sig så att man inte hamnar fel med nacken och ryggen samt att det inte ska göra ont om man råkar falla när man ska hjula. 

Vilken aktivitet man håller på med påverkar riskerna och säkerheten mest enligt mig. För det är en stor skillnad mellan att ha dans på lektionen eller att spela vanlig handboll. Skillnaden där är inte svårighetsgraden utan riskerna. När man dansar så ska man följa takten och kolla på antingen läraren eller på klasskamraterna. Det enda allvarliga som kan ske här är att man kanske trampar snett. 
Om man skulle spela handboll så finns det många moment som man måste tänka på. Man ska passa bollen, tänka på hur många steg man tar, hur man studsar bollen så att det inte blir dubbelstuds, inte springa in i varandra, vara snäll mot dem som inte spelar handboll i vanliga fall osv. Här kan mycket hända gällande risker. Man kan stuka allt från fingrar till fötter, man kan även sträcka sig, landa konstigt och få ont på olika ställen, man kan även krocka och få ont eller så kan man få bollen i ansiktet om man inte kan fånga bollen. Dessutom kan man dra olika kroppsdelar ur led.
Jag själv som spelar handboll och har gjort det ett bra tag har stukat tummen på idrottshandboll men även stukat både fötter och handleder vilket betyder att det finns många risker. För att förebygga dessa risker kan man värma upp ordentligt, vara uppmärksam och visa hänsyn till andra som inte är vana vid den sporten, inte passa stenhårda passningar osv. 

Hur kan du genom ditt sätt att genomföra aktiviteten påverka säkerhet och risker både för dig själv och andra?
Om jag själv är tramsig och inte tar aktiviteten på största allvar kan jag vara en risk både för mig själv och för mina klasskamrater. Om jag inte tar uppvärmningen och uppmjukningen seriöst kan jag skada mig själv och prestera sämre eftersom att jag är stel och kall. Ifall jag är tramsig så är jag ofokuserad och inte tänker på att lyssna på instruktionerna som i sin tur leder till att jag inte vet vad jag ska göra. Då kan jag vara ett störande moment för andra elever och förstör för de. Jag kan springa in i andra och skada antingen den andra personen eller mig själv. Eller så kan jag få en boll i huvudet om jag inte är tillräckligt uppmärksam. 

torsdag 16 mars 2017

Storyline: Ernst Kurtzenstein















Hallo! Ich heiße Ernst Kurtzenstein und ich bin 34 Jahre alt. Ich habe keine Freunden aber ich habe ein Küken und es heißt Vera. Vera ist 4 Jahre alt und liebt Wurmen zu essen. 
Ich komme aus München und ich liebe Fußball deshalb habe ich ein Fußball mit mir. Ich habe auch Pizza und Hamburger mitbringen weil ich liebe essen. Mein Lieblingsmannschaft ist FC Bayern München und mein Lieblingsspieler ist Robert Lewandowski.
Ich arbeite als Lehrer in einer Schule in München. Ich Lehre Kinder Mathematik.
Ich bin hier so ich kann ruhe mich aus. Ich will auch paddele und treffe neue Menschen.

Tschüs!!

onsdag 15 mars 2017

Doping / droger

Doping innebär att man försöker höja sina psykiska och fysiska prestationer oftast inom idrotten. Detta gör man genom att ta olika sorters tabletter, kapslar och ampuller. Anabola steroider och testosteron är de dopningspreparat som tas som tabletter. Dessa tabletter gör så att du lättare bygger muskler och blir därmed starkare. 

Testosteron är ett manligt könshormon som gör att man bygger upp muskler, förstärker könsegenskaper t.ex skäggväxt, basröst, produktion av spermier, men även aggressivitet. Man vill bygga upp muskler men slippa alla dessa manliga effekter. Därför kom man på anabola steroider  som är syntetiska preparat som ersätter testosteronet. Detta gör så att man fortsätter att bygga muskler på ett snabbare vis men man har mindre av den förmanligande egenskapen. Men man får dock bieffekter och konsekvenser av att använda sig av olika dopingtabletter. Om man är kille så kan man bl.a f mindre testiklar, svårt att få erektion och utveckla bröst. Om du är tjej så får du bl.a mörkare röst, mer hår i ansiktet och på kroppen och du kan få oregelbunden mens eller helt utebliven mens. Något som gäller för både tjejer och killar är att man kan få olika skador på hjärtat och i levern samt att man kan få ångest och svårt att sova. Man kan drabbas av håravfall och bristningar i huden. 

Att använda sig av anabola eller testosteron osv är sedan 1999 förbjudet. Redan år 1992 blev det förbjudet i Sverige att hantera, tillverka, försälja och innehava anabola steroider samt testosteron tabletter. År 1999 blev det totalt förbjudet att konsumera dessa medel. Idag kan man få upp till sex års fängelse om man för brott mot dopningslagen.

Jag själv tycker inte att doping är så särskilt bra dels för att det inte är så bra för dig själv. Musklerna ser inte naturliga ut och musklerna väger väldigt mycket vilket kan vara jobbigt i vardagen. Dessutom är det inte bra med tanke på alla bieffekter och konsekvenser. Man mår helt enkelt inte bra trots att du får dessa megamuskler. 
Med tanke på att jag spelar handboll så hatar jag fusk och orättvisa inom sport. Det kan kännas meningslöst om alla inte går efter samma regler, ska jag få dopa mig och bli stark som en oxe medan min motståndare väger 30 kg mindre och är klen? Jag känner att rent spel och ärlighet ligger i idrottens natur. Ska man då håll på och ta olika tabletter som dels strider mot medicinsk etik  men dels är olagligt. Istället kan man gymma eller träna naturligt utan en massa medel. Jag tycker att det är onödiga pengar att lägga, onödigt att göra saker som är olagliga samt att vara oärlig mot sig själv men även själva sporten. 

Källor:
Wikipedia:
Wikipedias information är till en viss grad trovärdig och stämmer överens med andra sidor men vem som helst kan gå in och skriva vad som helst vilket gör sidan mindre säker. Sidan står inte någonstans politiskt men är även objektiv. Dock så finns det folk som går in och kollar och rättar så att all fakta ska vara rätt. Man kan däremot jämföra sidan med andra sidor för att se om faktan stämmer.

Nationalencyklopedin 
Ne är en bra och säker källa som har ett avtal med riksdagen. De som skriver texterna är oftast experter eller professorer inom just det ämnet. Denna sidan är gjord för att lära ut och informera vilket gör att det inte finns några åsikter inblandade. Längst nere vid varje artikel finns det källhänvisningar ifall man själv vill titta på dem och det står även när texten senast är uppdaterad. Texterna uppdateras regelbundet vilket gör att man får den senaste informationen.

Drug News
Denna källan skulle jag anse som trovärdig dels för att den stämmer överens med andra källor men även för att källan drivs i samarbete med RNS (Riksförbundet Narkotikafritt Samhälle). RNS är en organisation som funnits i över 45 år och arbetar mot missbruk. Chefsredaktören och utgivaren heter Sven Liljesson och är en frilansjournalist. Denna sidan uppdateras regelbundet och är till för att lära ut om olika sorters droger. Denna sidan är partisk eftersom den jobbar mot missbruk och är mot alla sorters droger.

Riksidrottsförbundet
Denna källan är trovärdig för att den stämmer överens med andra källor men är även en hemsida som är en paraplyorganisation för hela den svenska idrottsrörelsen. Deras främsta uppgift är att stödja medlemsförbunden och företräda idrottsrörelsen i kontakter med bland annat myndigheter och politiker. Denna sidan uppdateras regelbundet så att man får den nyaste informationen. Detta är en partisk sida då den berättar om dåliga saker med doping och vill ha rättvisa inom idrotten.

UMO
UMO drivs av Stockholms läns landsting på uppdrag av alla Sveriges landsting och regioner. Deras mål är att informera alla som är mellan 13 och 25 om sex, hälsa och relationer. UMO är faktagranskat av experter inom ämnet vilket gör källan trovärdig. Sidan uppdateras regelbundet som gör att det kommer ny information som gäller idag. 

tisdag 7 mars 2017

Att leva utan gud

9. Ge exempel på konkreta förändringar som Humanisterna vill uppnå och resonera om organisationens syn på etik.
Humanisterna tror på ett liv före döden som levs utan en Gud. Humanisterna tror på att alla individer föds med samma rättigheter och skall därför behandlas på samma villkor. De vill t.ex att alla lagar ska vara neutrala och inte väga över till fördel för någon livsåskådning. De vill även att man inte ska känna sig tvingad att tillhöra en tro om man inte vill det och att man själv kan välja vad man vill tillhöra. Här är det även så att humanisterna är emot att föräldrar ska få bestämma hur ett barns livsåskådning ska se ut. Alltså menar det att barn inte bör bli medlemmar i religiösa samfund förrän dem kan ta beslut själva. Vissa föräldrar väljer att döpa sina barn och då är det föräldern som gör valet åt sitt barn att barnet ska vara kristet. Detta är också fel eftersom att barnet inte har fått bestämma vad den ska vara utan har blivit ”tvingat” till att vara kristen. Samma sak gäller inom andra religioner som islam och judendomen där pojkar blir omskurna. 
Gällande skolan så vill humanisterna förändra religionskunskapen. Det skall vara ett livsåskådande ämne där elever får en uppfattning om religiösa tankesätt men även fler icke-religiösa tankesätt. Men man ska även förstå att både religoner och uppfattningar som innefattar och inte innefattar någon gud får lika stort utrymme.

Som jag tidigare nämnt tror inte Humanisterna på någon gud eller någon religon och när man pratar om etik så utgår man från en religion när man ska avgöra om något är rätt eller fel samt dåligt eller bra. Det är svårt att prata om etik när man inte har något att luta sig mot för att söka svar. Men i humanisternas fall så använder man sig av FN:s deklaration om mänskliga rättigheter. FN:s regler är skrivna för alla människor oavsett tro. Reglerna är inte skrivna ur någon religiös vinkel och är skrivna för alla människor vilket gör det till en bra utgångspunkt för människor som inte har en religiös livsåskådning.
Men för den humanistiska etiken finns det även en viktig tanke som man utgår från och det är att tro på människan. Människan ska vara en god individ som med hjälp av sitt förnuft och sina egenskapen kan lösa etiska problem. Människan ska skapa ett gott samhälle men målet för etiken är att skapa ett lyckligt liv. Varje människa ser man som en unik individ vars liv är lika värdefullt och okränkbart som alla andras. Humanisterna tror på att människan ska kunna korrigera sig själv med sitt förnuft och därför finns det inget behov av bud och förbud. Humanismen tror även på ”ömsesidighetsprincipen” som innebär att allt du vill att andra ska göra mot dig ska du göra mot dem


12 & 13. Resonera om Sverige och världen kommer att bli mer eller mindre sekulariserat i framtiden.
Jag tror att både Sverige och världen kommer bli mer sekulariserad eftersom att redan i nuläget har fler och fler länder börjat bli sekulariserade. Här i Sverige har vi en befolkning med olika etniciteter och religioner. Dessutom har vi en stigande invandring vilket gör att det är irrelevant att ha en ”rätt” religion som ska styra landet. Ifall landet inte skulle varit sekulariserat så skulle det gett en negativ påverkan på vårt samhälle dels för att vi i Sverige har så många olika ställningstaganden och människor skulle kunna komma i konflikt med varandra. Folkgrupper skulle kunna skapa krig för att dem tycker olika saker och detta skulle gett ofantligt mycket konsekvenser. Vårt land, Sverige är känt för att man får tycka och tänka hur man vill men istället skulle det blivit känt för att man inte för tycka som man vill eftersom det bara finns en religion/livsåskådning som är rätt. Jag tror inte att någon i det svenska samhället inte vill ha ett sekulariserat samhälle för i dagens läge får vi mer eller mindre göra vad vi vill, säga vad vi vill och ta de beslut som passar oss osv utan att någon har rätten att döma oss. Detta är något som gör att Sverige kommer bli mer sekulariserat för att vi lever väldigt ”bekvämt” när det gäller lagar, regler och den tron man väljer att tillhöra eller att inte tillhöra något alls. Det är ingen som dömer dig och i ett sekulariserat samhälle.


Jag tror även att andra länder runt om i världen kommer att bli mer sekulariserade genom att de blir ”inspirerade” av andra länder. Men det finns även de länder som inte kommer bli sekulariserade och det beror på ländernas välstånd. I vissa fattiga länder har man inte samma resurser som i t.ex Sverige. I de länderna har man oftast ingen bra skolgång, eller bra sjukvård och ingen polis som ser alla som lika värda. Därför är det oftast dessa länder som mer eller mindre ”måste” ha en gud eller flera gudar som man tror på och tillber för att söka svar och hjälp. Detta är nog den största anledningen till att jag tror att världen någon gång blir helt sekulariserad men rikare länder tror jag kommer bli mer sekulariserade kanske t.o.m helt sekulariserade. Detta tror jag för att som jag nämnde tidigare så pågår det en invandring i Sverige men i andra länder också. Detta gör nog att folk accepterar och förstår att det finns fler än en religion. Alltså är det inte bara Sverige som utvecklas utan det är nästan så överallt, fler och fler länder är påväg att bli sekulariserade men det tar väldigt lång tid eftersom man ska få alla generationer i ett land att bli medvetna om att man får ta egna beslut. Men man ska även respektera andra människors val. 

måndag 27 februari 2017

Idrottsreflektion - bailando

1. Bedöm din egen insats under arbetet; delaktighet, kreativitet, ansvarstagande, taktkänsla, förmåga att kombinera musik och rörelser.
Jag har varit väldigt aktiv under detta arbetsområde. Jag och Elin har kommit på de flesta dansstegen men valde även låten som vi dansade till. Det var en latinsk låt vilket gjorde att vi kunde hålla oss till en sorts rytm och dansstil, dvs mer höfter och sväng. Jag var även aktiv under lektionstiden som dels gjorde att vi kom långt och gjorde en dans till hela låten. Vi planerade dessutom dansstegen i takt och ändrade danssteg så att dem passade med rytmen.

2. Gruppens arbete och resultat/redovisning; tex samarbete, samspelthet, svårighetsgrad
Under arbetets gång var det lite upp och ner. Alla ville olika grejer och alla hade olika låtförslag men tillslut var vi ense om en låt. Under arbetets gång funkade det för det mesta bra men vid några tillfällen var det lite konflikter men det löste sig lika snabbt. Jag anser att vi var väldigt samspelta och att alla var säkra på stegen. Det tror jag är för att vi var så effektiva men även för att vi övade många gånger. Dessutom tycker jag att det var en lagom svårighetsgrad och det var lätt att komma på danssteg i och med att vi hade en latinsk låt och man kunde komma på danssteg som funkade till just latin. För att göra det lite lättare och fylla i hela låten så upprepade vi vissa danssteg. 

3. Arbetsområdet; tex gruppindelning, musikval, redovisningsform, övrigt
Detta arbetsområdet tyckte var roligt eftersom det var lite annorlunda från det vi brukar göra. En annan sak jag tyckte om var gruppindelningen. Det var bra att man fick välja en eller två personer som man ville vara med och sedan bli ihop parad med några andra. Detta tycker jag är bra för att man lär sig att sammarbeta med andra och inte bara arbeta med samma personer. Detta gör även att man är med en person som man är bekväm med och två andra personer som man ska sammarbeta med. När man själv får välja går man oftast ihop med sina bästa vänner vilket ger ett mindre konverterat och sämre resultat.

Det var även bra att vi fick välja en egen låt då man kunde välja egna danssteg som passar till låten och som är anpassad för allas nivå. Jag tror även att man blir mer motiverad ifall man får välja låtar och danssteg själv än när man redan får en bestämd låt eller bestämda rörelser.